{"id":205,"date":"2017-02-14T21:01:41","date_gmt":"2017-02-14T21:01:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kubernetica.com\/campus\/?page_id=205"},"modified":"2023-08-24T15:18:42","modified_gmt":"2023-08-24T15:18:42","slug":"fundamentos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.kubernetica.com\/campus\/fundamentos\/","title":{"rendered":"Fundamentos"},"content":{"rendered":"

Durante los \u00faltimos 40 a\u00f1os, se ha vuelto masivo el uso de los dispositivos inform\u00e1ticos que atraviesan los v\u00ednculos humanos en los principales centros urbanos del planeta y que cubren, con su manto reticular, gran parte de las sociedades industriales contempor\u00e1neas. De forma progresiva, estas nuevas generaciones de interfaces han comenzado a plantear, por su naturaleza t\u00e9cnico-discursiva, modificaciones en la forma en que interactuamos con el factor t\u00e9cnico y, por consiguiente, nuevos modos de relaci\u00f3n social.<\/p>\n

En el \u00e1mbito de la comunicaci\u00f3n social, el cambio generado por la llegada de las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n y la Comunicaci\u00f3n (TIC) se ha expresado en una transformaci\u00f3n en los modos de producci\u00f3n, registro, exhibici\u00f3n, distribuci\u00f3n y recepci\u00f3n de los discursos sociales, que se multiplican hoy al interior de un sistema medi\u00e1tico de alcance global conformado por redes, servidores, protocolos, lenguajes y dispositivos m\u00f3viles multifunci\u00f3n.<\/p>\n

Uno de los rasgos distintivos de esta transformaci\u00f3n es el de la convergencia<\/em>, definida como un proceso de concentraci\u00f3n en tres niveles: (i)<\/em> tecnol\u00f3gico<\/em> (signado por la confluencia entre las telecomunicaciones, la inform\u00e1tica y la radiodifusi\u00f3n, y por la prestaci\u00f3n de servicios y contenidos homog\u00e9neos mediante redes y terminales heterog\u00e9neas); (ii)<\/em> econ\u00f3mico<\/em> (marcado por la confluencia de industrias en mercados globalizados, y por una reducci\u00f3n de la cantidad de productores y de propietarios de los medios de comunicaci\u00f3n y de las corporaciones que mercantilizan los productos culturales); y (iii)<\/em> jur\u00eddico<\/em> (caracterizado por la centralizaci\u00f3n de los marcos normativos que regulan el mercado a fin de facilitar la concentraci\u00f3n econ\u00f3mica y de estimular la inversi\u00f3n, el consumismo y el desarrollo tecnol\u00f3gico).<\/p>\n

El campo te\u00f3rico que acompa\u00f1a a este cambio de paradigma se ha orientado, en especial, a la comprensi\u00f3n del modo en que el desarrollo t\u00e9cnico promueve, mediante su socializaci\u00f3n, cambios fundamentales en las modalidades de representaci\u00f3n que circulan y materializan los v\u00ednculos civiles, culturales, pol\u00edticos y comerciales. Sin embargo, la escasa amplitud en la mirada de las propuestas, o la insuficiente validez y fiabilidad en el planteo de sus modelos, ha dado lugar, de manera cada vez m\u00e1s urgente, a la necesidad de contar con esquemas te\u00f3ricos y metodol\u00f3gicos actualizados a las nuevas exigencias.<\/p>\n

En este contexto, el taller se propone reflexionar sobre las consecuencias socioculturales asociadas a la socializaci\u00f3n de las nuevas tecnolog\u00edas, y esto con el objetivo de desarrollar conocimientos y habilidades espec\u00edficas para la comprensi\u00f3n, an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n de los fen\u00f3menos sociales que tienen lugar en entornos culturales atravesados por instrumentos t\u00e9cnicos ubicuos y convergentes.<\/p>\n

Desde el punto de vista pr\u00e1ctico, el debate se realizar\u00e1 trav\u00e9s del an\u00e1lisis de filmes que buscan dar respuesta a los interrogantes planteados a la humanidad en una nueva etapa que Gilles Lipovetsky ha llamado, con justa raz\u00f3n, la era del vac\u00edo<\/em>.<\/p>\n

Los pensadores de la Posmodernidad (entre otros, Bauman, Fromm, Lyotard, Lacan, Lipovetsky, Zizek, Deleuze, Bourdieu, Debord, Badiou, Vattimo, Jameson, Sloterdijk, Derrida, Baudrillard, Heller, etc.) han coincidido en sostener que los cambios sociales, culturales y tecnol\u00f3gicos que se sucedieron durante las \u00faltimas d\u00e9cadas del Siglo XX se asocian a un nuevo per\u00edodo de humanidad definido, negativamente, por un rechazo radical de los preceptos de la Modernidad.<\/p>\n

As\u00ed, en Occidente, la Posmodernidad se ha asociado a la ca\u00edda de las utop\u00edas del progreso, al desencanto por el futuro, a la desconfianza en la ciencia y la t\u00e9cnica en tanto factores amenazantes para el medioambiente y para el propio ser humano, a la disoluci\u00f3n de los dualismos modernos (hombre\/mujer, mente\/cuerpo, natural\/artificial, centro\/periferia, imperio\/colonia), a la compulsi\u00f3n exacerbada por el consumo, a la ausencia generalizada de ideolog\u00edas, al cuestionamiento de las instituciones sociales, educativas, religiosas y pol\u00edticas tradicionales, al exceso informativo a ra\u00edz de la multiplicaci\u00f3n de los medios de difusi\u00f3n, a la valoraci\u00f3n por la forma en detrimento del contenido, a la erotizaci\u00f3n de la vida cotidiana, al hedonismo y las pr\u00e1cticas del ocio, a la profusi\u00f3n de los simulacros y las representaciones ic\u00f3nicas, a las relaciones humanas superfluas mediadas por pantallas, y a la b\u00fasqueda, por sobre todas las cosas, del desarrollo y consumaci\u00f3n personal centrada en la subjetividad individual.<\/p>\n

En este contexto, el taller se propone el an\u00e1lisis de un conjunto de filmes contempor\u00e1neos con el objetivo de abordar algunas de las problem\u00e1ticas fundamentales de la nueva condici\u00f3n humana, entre otras: el narcisismo, el individualismo, el consumismo, el vac\u00edo de la existencia, la soledad, la otredad, la angustia, el amor (propio y del otro), las nuevas tecnolog\u00edas, las adicciones, la sexualidad (o erotizaci\u00f3n de la vida cotidiana) y los v\u00ednculos interpersonales mediados.<\/p>\n

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